49slupI2ftp biz.huanqiu.comarticle《胡同》：生活着，传承着，发现着/e3pmh1rv3/e3pn63gph<article><section data-type="rtext"><p>《胡同》是一部波澜壮阔的胡同长卷，从新中国成立之初的1950年，到改革开放风起云涌的1980年，再到新时代的2019年，三个篇章，以田枣、孙晓敏、林悦三代女性传承居委会主任一职为主线，串联起时代变迁中什刹海胡同居民的生活图景。《胡同》的动人之处并非宏大叙事，而是大时代小胡同中的家长里短、人间百态与个人命运。 </p><p><i class="pic-con"><img data-alt="" src="//img.huanqiucdn.cn/dp/api/files/imageDir/c6174a815d5d236ff4e19b37dc601722u5.jpg?imageView2/2/w/1260" /></i></p><p>不管时代风云如何变幻，胡同里那极其珍贵的邻里之情都没有改变。无论是浑身是胆的“孩子王”田枣，还是寡言但内心坚定的孙晓敏，亦或是乖巧懂事的邻家女孩林悦，这三位生长环境不同、个性迥异的女性，之所以能在社区工作中一呼百应，与胡同这一社区形态的独特性紧密相连。生于斯长于斯，经年熏陶，胡同的精气神与人文内核，早已深入骨血，密不可分。 </p> <adv-loader __attr__inner="7004636" __attr__style="width: auto;position: relative;float: left;border: 1px solid #ebebeb; padding: 20px;overflow: hidden;margin: 10px 30px 40px 0;"></adv-loader> <p>现代都市筑起的钢筋水泥森林中，“邻居”的概念在慢慢淡化。对于诸多居住在高层建筑中的年轻人而言，左邻右舍姓甚名谁，甚至是男是女都无从得知。胡同则完全是另外一番光景：谁家做了稀罕的吃食，院里的邻居都有份；谁家有了着急的难处，左邻右舍都来搭把手。“远亲不如近邻”“众人拾柴火焰高”等深植血脉的民族记忆在胡同这个“熟人社会”中彰显得淋漓尽致。 </p><p>相信《胡同》中的不少场景，都能勾起人们情绪的共鸣与记忆的通感。铁蛋病重，老街坊邻居们有钱出钱有力出力，都当自家的事情一样上心。这一幕最叫人心头一软。即便不曾在胡同生活，也总能想起曾经那些可爱、可亲左邻右舍们：蒸好了包子送来的婶婶，相约看世界杯的球迷伯伯，一块儿跳皮筋、丢沙包的小伙伴们……《胡同》的魅力在于，看似讲着别人家的事，到了观众眼里，全是现在的、过去的自己。 </p><p>剧中诸如此类的动人瞬间还有很多：第一篇章中的大勇牺牲在朝鲜战场上，第二篇章中文艺青年们彻夜排队买外国名著，第三篇章中面对胡同改造时老邻居们的艰难抉择……具体而微的个人命运，与时代、地域、社会的磅礴奔腾交汇，扎根居委会的社区工作者就是其中枢纽，保证每个人都在奔流的浪潮之上，向着“站起来、富起来、强起来”的明天进发。 </p><p>本剧的编剧、导演付宁，作为地道的“老北京”，将他对家乡的热爱，对时代的颂扬以文字、影像的方式写就。第二篇章中，年轻人们连夜排队等待书店名著开售，浩浩荡荡的队伍排得看不到头，上世纪八十年代青年渴望知识、积极拥抱变化的精神面貌跃然荧屏。那个闪闪发光的，充盈着光荣与梦想的时代撞进每位观众心中。发展与富强如何而来，去向何方，蜿蜒的求知队伍就是答案。 </p><p>作为京派剧中的典型，《胡同》还是北京文化的博物馆，美食、艺术、建筑等等，不一而足。剧中选取了京派文化中最能通向大众的两张名片：食在北京，艺在北京。“民以食为天”，豆汁、卤煮、爆肚、炸灌肠，无论售卖场所是小摊儿还是店铺，都淋漓尽致得还原出老北京饮食文化的精髓。天桥作为手艺人的聚集地，承载了京剧、大鼓、摔跤、喷火、耍中幡等地域传统艺术精粹，这些历经百年风霜如今尤在的艺术品类，彰显着中华民族的艺术传承与文化自信。 </p><p>“胡同”是北京的地标，更是联通整座城市的神经中枢。承载着百年沧桑积淀，也记录着时代的发展变化。《胡同》记录下70余年胡同内外生活的变迁和烟火，而支撑起这热腾火红生活的，正是扎根基层、默默付出的社区工作者们。是他们日复一日穿梭在胡同里，用脚步串联“国”与“家”之间的“最后一公里”，让每个人的生活都能跟上时代发展的节奏，赶上奔向好生活的列车。 </p></section></article>1664633919658环球网版权作品，未经书面授权，严禁转载或镜像，违者将被追究法律责任。责编：郑媛媛环球网166463391965811[]{"email":"zhengyuanyuan@huanqiu.com","name":"郑媛媛"}